مجلة أكاديمية وطن العلم والأدب والسلام

 وهم الأماني  تضيق المسافة تختصر الأمنياتِ البعيدةَ تنْسَلُّ من حجر الزاوية ويبقى الجدار الأمامي منتصباً لاحراك يقيِّدُ  حين المسير خطاك وكلُّ الرؤى  الذاهبات وراء المسافات خلف الجدار المسمَّر تمتدُّ مسرعةً نائية كأني أسير إلى هاوية    *********** هناك على جبلٍ العهن تسقط أحلامنا الضائعات وتهوي فتغمرها الترهات وتنبش بين الركام  تحاول  أن تستعيد الحياة فتقتلها صورة الطاغية   ********** تعيش عقوداً وأنت تلملم ما قد تكسَّر منك وترأب صدعاً تصدَّغ فيك وتُسقِطُ حِملاً من القهر عنك لتفتحَ نحو المنى ساقية فتقلعك الهبَّةُ العاتية وترمي بك الريح بين الركام وراء المسافاتِِ خلف ابتساماتِ من أرضعوك السعادة من علمو ك الرضا والثبات إذا ما دهتك بها داهية **************** فصولٌ من العمر تمتدُّ بين الخيال وبين الحقيقة خيوطٌ دقيقة وبونٌ فسيحٌ من الوهم يطغى يربِّتُ فوق المشاعر حتى تلينَ وتبقى رقيقة فتدرك  في لحظةٍ أنَّ كلَّ الخيوط وكل الخطوط أمام حقيقتنا واهية     ************* تعود إلى حجر الزاوية وهذا الجدار المقام  أمام الحقيقةِ يبتزُّ وهم...

 قصة قصيرة بعنوان  (أنا من أرض عروبتي وهى منى )                              بقلم: ياسر إبراهيم الفحل في صبيحة يومٍ مشرق، خيّم صمتٌ مطبق على فلاحين قريتي، تلك القرية التي تمتلئ بشبابها الطيبين، وأرضها الطينية السمراء، التي تضربها سواعدهم بعزم كل صباح، فتُخرج لهم كنوزها الخضراء، ويزدهر بها رزقهم، وإن كان قليلاً، إلا أنه يملأ قلوبهم سعادة. هكذا عاش محمدين— الشاب المصري الفتي — على الفطرة، دون تكلّف أو بزخ. يشرب من مياهة  النيل  العذبة، ويأكل من طين أرضه ما تخرجه له من أطيب الثمر. كان يدير كل صباح مذياعه على أنشودة الوطن: وطني العربي وطنىج الأكبر... تربّى على أن لغته جوازه، وأن الأرض ما دامت عربية، فهي له. يفترش منها فراشه، ويأكل منها غذاءه. في الجهة المقابلة من بيته، يسكن عم حسنين، الذي سافر إلى الخليج سنين وسنين، وترك أرضه السمراء تعبث بها الحشائش والجراد. ومنذ أن رحل، لم تُنبت الأرض حبة حنطة، ولا سنبلة أرز، ولا زهرة ربيع. عاد بعد غيابٍ طويل محملاً بتلفاز، وبيتٍ يعمل بالغاز، وبدّل وابور الجاز ب...

 ارقصي وغني .. وعند بوابة نفق عيون الآلام سأُغني أحملُ بقايا فُتات العمر روحاً وأُغني تجرّني عربات مرايا ُالزمن وأُغني أدفن رأسي بظلمة قوافل الأمل وأغني لك يا راقصاً على حبال الشمس  سأغني يا غريباً بين أقبية الليل غنِّ فأنت صوت أطياف الريح مزامير سِفر نشيد الجوع غنِّ.. غنِّ مزّق قصائد الأمس والمدح وغنِّ هم الظلام ونحن آيات الصبح فيا دنيا صمت الكلم ارقصي  وغني.. بقلمي : خليل شحادة لبنان

 عَيْنِي بَكَتْ بقلم الشاعر محمد عبد العزيز رمضان عَيْنِي بَكَتْ، قَلْبِي بَكَى وَالْعُرْبُ يَوْمًا مَا بَكَتْ الْقُدْسُ ضَاعَتْ يَا عَرَبْ وَالصَّمْتُ مِنَّا قَدْ اقْتَرَبْ وَأَرَى الْعُيُونَ تَحَسَّرَتْ أَحْلَامُنَا قَدْ سَافَرَتْ وَأَرَى وُجُوهًا أَدْبَرَتْ يَا لَيْتَهَا مَا أَقْبَلَتْ أَيْنَ الْأُخُوَّةُ وَالدِّمَاءْ؟ أَيْنَ الشَّجَاعَةُ وَالإِبَاءْ؟ أَيْنَ عُهُودُ الأَوْفِيَاءِ؟ صَارَتْ هَبَاءً فِي هَبَاءِ الْقُدْسُ يَصْرُخُ مِنْ بَعِيدْ وَقُلُوبُنَا صَارَتْ حَدِيدْ وَالْغَرْبُ يَصْدَحُ بِالْوَعِيدْ الأَقْصَى مَظْلُومٌ وَحِيدْ الأَرْضُ تَبْكِي بِالنَّحِيبْ الْيَوْمَ يَسْكُنُنِي الْغَرِيبْ قَدْ خَابَ ظَنِّيَ بِالْقَرِيبْ مَهْلًا، فَرَبِّي لِي مُجِيبْ وَتَحَجَّرَتْ تِلْكَ الْعُيُونْ وَالرُّوحُ عَاشَتْ فِي جُنُونْ مَا خِلْتُ أَمْرَنَا قَدْ يَهُونْ فَتَحَطَّمَتْ كُلُّ الْحُصُونْ أَيْنَ الْمَزَارِعُ وَالْحُقُولْ؟ أَيْنَ الْمَدَارِسُ وَالْفُصُولْ؟ قَدْ كَانَ حُلْمًا لَنْ يَطُولْ الْمَوْتُ قَدْ سَكَنَ الْعُقُولْ اللَّيْلُ أَطْبَقَ، وَالنَّهَارْ قَدْ أَعْلَنَ الْيَوْمَ الْفِرَارْ مَا ...

 إذا أردت أن تبني أمة عظيمة فعليك أن تبني طفلاً عظيماً **بالعلم والأخلاق** إذا أردت وطنًا لا ينكسر وشعبًا لا ينهزم ومستقبلًا لا يُشترى ولا يُباع فابدأ من الطفل لا من الحاكم ولا من الجدران ولا من الخُطبِ العالية ابدأ من طفلٍ صغير علمه كيف يفكر كيف يفرح دون أن يؤذي وكيف يحزن دون أن يكره علمه أن الكلمة أمانة وأن الصدق لا يُساوَم وأن الله يرى حين لا يراه أحد ازرع في قلبه حب الوطن لا بالخوف بل بالرحمة والانتماء ازرع في عينه نور العلم وفي سلوكه جمال الأخلاق أعطه كتابًا قبل أن تعطيه هاتفًا واسمعه قبل أن تأمره واحضنه قبل أن تخيفه طفل اليوم هو قائد الغد هو الطبيب الذي يعالجنا والمعلم الذي يُربّي أبناءنا والشرطي الذي يحمي الشارع والقاضي الذي يقول الحق إذا أردت أمة عظيمة فابنِ إنسانًا صادقًا متعلمًا رحيمًا هكذا تُبنى الأوطان لا بالحديد بل بالضمير بقلم د. أحمد فتح الله رواندزي

 ايها المداد لحبر القلب ثمن تجعل تدوين  الحرف دما  به روح الفكر  به سلام القلب يرسم املا بغد  كيف سؤال!!  تجيبه المحن  همسة بالحرف تطرب  تدون قد ترهق  او تكتب بالعشق الملون تلمس ام تطمس الخبر بصدق بمواربة   بسر لا يباح به بانامل بها سحر  تحمل الآلام  من الأخبار تختصر  توجز فتنجز ام تسهب للسام ايها المداد بدونك  حروفنا بلا ثمن ملفينا توفيق أبومراد 

 لغتي الجميلة د٠حسن أحمد الفلاح  وهنا أرى  في الضّادِ حسنُ لساني وأرى  مرورَ الحرفِ  في الوجدانِ  بكِ   فخرُ  عزّي   والمدادُ  جفونُه  يحيا  بنورِ  العشقِ   في   الأزمانِ بك تاجُ عشقي في رحابِ محبّتي  وعناقُ   أشواقي   ودفءُ  مكاني  لغةٌ   تجذّرَ   في  حروفِ  فضائها  عشقُ  العروبةِ  في  ندى الأكوانْ  وتناغمَ   الياسمينُ   في   أفيائها عبقَ  الحروفِ  يئنُ  في  الألحانِ وأنا   أرى   في  نيِّرَيها   فصاحةً  لغةٌ   وتحمي  في  ثراها   كياني  لغةٌ   تنامَتْ   بينَ  أنوارِ   الدّجى  راقَتْ    لأمِّ   في    سنا   القرآنِ  هي  شمسُنا  للفجرِ  تحيي ظلّنا  بريادةِ    الطّهرِ ...

 سلام لحمص بقلم الشاعر سليمان أبا الحسن سلام لحمص للحجارة السود لتلال ووجوه  ناضرةكالورود للنسيم  فيها والنهر عاصيها وصباياها حور دعج الخدود لنسمات ورياح  تهب عاطرة لميماس وديك الجن  شهودي سلام لحمص زهوة  في رباها ضفاف عاصيهامياسة كالقدود أغازلها وأغزل الذكرى أوشحة وديارها  منيعة كعرين الأسود بساتينها تخضل جذلى  حالية غادة صانعة للتاريخ كأم ولود كم حملة تكسرت علىجنباتها بائت بخذلان  والأيام شهودي ديك الجن يصدح شعرافتغفو كأرجوحة  مجد خفاق  البنود ياضفاف الخير وأرض  الحمى وسنابك الخيل يا مهدالجدود أحن للزهراء وأحياء ونزهتها للوعر عزيز تلال تبدوكالنهود شربت نخبها  أعناب ميماسها كنائس شماسها كسحر العنود صليل سيوف كحلي  الغواني  حمحمات الخيل بزمام الوليد تربع جامعها كواحة  خضراء طاول السماء صداه كالقصيد

 سِـرْبُ الظِـبـاءْ   الشاعر حسن علي المرعي سِـربُ الظِبـاءِ الذي ما اعتـادَ واديـنـا كُـلٌّ  بـذاتِ الخُطـا يمشـونَ  مـوزونـا مـرُّوا  كـأنَّـهـمُ  الدنـيـا  إذا  شــرِبِـَتْ كأسَ  الحواميـمِ في حَـيِّ  النبـيِّـينـا تـؤمُّـهُـمْ  غـادَةٌ  تـمـشـي  مُـرجِّـحـةً سـاقَ اليمـينِ  على  اليُسـرى أفانينـا حتّى  إذا  شاهـدَتْ  عيني  بمُنكَـسرٍ مِنْ  خَـصرِهـا  وجـعًا  يا ربُّ تكفينا أرخَتْ عِـنانَ التُّـقى عنْ كُلِّ ذي عَبَقٍ مِنْ وردِ  مُـخـتَـلَّـةٍ  لا عـقْـلَ  لا دِينـا تـأبَّـطَـتْ  حُـلـوةُ  العـيـنَـيـنِ  أزمِـنَـةً مِـنَ  الحضـاراتِ في رَمـشيِّ دارينـا وضاحَكـتْ بعضَـها ليلى وقد عَرِقَتْ بالياسـمينِ  اسـتحى  خَـدًّا  ونِسرينـا كأنَّـهـا  دُمَّـرٌ   سـكـرى  عـلى  بـردى حِـيْنًا  ومالَـتْ على صفـصافهِ  حِيـنا ولـسـتُ  أدري  لِـمَ  سـلـمى  مُـوقِّعـةٌ حُروفَ اسـمي على طُـ...

حبك غذا للروح   الشاعر السور المهجري د اليان سمعان عاغصان شجرة حب نشرت مكتوبي نشّف حروفو شو تغرقت بدموع كلو قصايد شوق والحرف تنهيدة كتبّتي عليهن اسفة بالغلط مرجوع حاولت انسى مو طالع بايدي  بحاول الك اشرح بتهربي بطلوع جوا القلب عشتي رافقتي وريدي  عملتك صلاة الفجر نورتها بشموع محروم ليل الفرح غرد بتشريدة شاعر غزل بالحب مات الجوع ياريت لحظة عطف والنظر عيدي  غرقت مراكبنا ماعاد النا رجوع تعي لاحبنا نبدا بصفحة جديدة  وبعد منا يصير العتب مرفوع لاتزعلي مني انتهى عالقلب لاتزيدي راح يفلت لساني واشرح الموضوع لو تسمعي مني واحسابك تعيدي نشفت اغصان الشوق والقلب موجوع ياحلوتي كافي بقا فكفكي قيدي  قولي بحبك هيك والعشق مشروع عشقك ضنا قلبي موطالع بايدي وحبك غذا للروح متّ العطش  والجو

 الموتُ والحياة. د.آمنة الموشكي لَا مَفَرَّ مِنَ الْهَلَاكِ الْمُدَبَّرْ مُتْ قَتِيلًا أَوْ مُتْ بِجُوعٍ مُكَرَّرْ أَوْ فَعِشْ فِي هَوَانِ ذُلٍّ وَقَهْرٍ مِثْلَمَا يَشْتَهُونَ أَوْ عِشْ مُدَمَّرْ هُمْ بِقِلَّة حَيَاءٍ يَبْنُونَ جِيلًا قَاتِلًا لِلْحَيَاةِ فِي كُلِّ مَظهرْ هُمْ دُعَاةُ الْحُرُوبِ، هُمْ مَنْ أَبَادُوا كُلَّ شَيْءٍ جَمِيلٍ فِي الْكَوْنِ أَزْهَرْ إِنْ رَضِيتَ الْحَيَاةَ عَبْدًا ذَلِيلًا عِشْتَ تَحْتَ الْحَصِيرِ مَذمومَ أَبْتَرْ لَا يَرَوْنَ السَّلَامَ إِلَّا كَلَامًا خَالِيًا مِنْ بُنُودِ قَلْبٍ مُحَرَّرْ يَزْرَعُونَ الشِّقَاقَ فِي كُلِّ بَنْدٍ يُعْلِنُونَ الشَّتَاتَ فِي كُلِّ بَنْدَرْ يُخْرِسُونَ الْفَصِيحَ بِالْمَكْرِ حَتَّى يَصْمُتَ النَّاطِقُونَ فِي كُلِّ مَنْبَرْ عَالَمٌ لَا يُطَاقُ مَكْرًا وَحِقْدًا صَارَ بِالْمُنْكَرَاتِ وَالْجُرْمِ يجْهَرْ فَاجْعَلُوا الِاتِّحَادَ سُورًا مَنِيعًا يَقْهَرِ الظَّالِمِينَ، لِلشَّرِّ يَدْحَرْ وَازْرَعُوا بِالسَّلَامِ وَرْدًا وَفُلًّا تَكْتَسِي أَرْضُنَا جَمَالًا مُعَطَّرْ مُشْرِقًا بِالزُّهُورِ وَالنُّورِ يُهْدِي رَايَةَ الِانْتِصَ...

 مقال  صراع ثقافات  بقلم شريف شحاته مصر  بعد إحتلال الغرب للعالم العربى والإسلامى بدأ فى صناعة هوية زائفة عن طريق وسائل عديدة.  بدأ فى صناعة زعامات سياسية ووطنيةتابعة له وصنع لها المناخ المناسب لكى تكون زعامات أسطورية وكذلك نخب فكرية ووطنية زائفة وفى المقابل قام بتشويه النخب والزعامات الحقيقية.  عمل على نشر الصحافة الصفراء التى تهتم بالفضائح والأسرار وبث الأكاذيب والإشاعات لزعزعة الثوابت وإشاعة البلبلة والتضليل.  عمل على هدم القيم الأخلاقية عن طريق الأفلام السيئة والحفلات الماجنة والتحرر اللا أخلاقى من أجل تفتيت دعائم الأسرة والمجتمع.  نشر ثقافة الميوعة والخلاعة لتكون نواة لقدوات فاسدة هشة زائفة أمام الأجيال القادمة بدلا من القدوات الحقيقة.  عمل على تزييف التاريخ وطمس الكثير من الحقائق فيه لكى تفقد الأمة الذاكرة فالتاريخ هو ذاكرة الأمم.  وفى النهاية الثورة الفرنسية كانت بداية إنطلاق الحضارة الغربية لقيادة العالم وكانت مبادئها الحرية الإخاء المساواة ومنذ ذلك الحين لم يعرف العالم الحرية والإخاء والمساواة والبديل التمييز والإحتلال والإبادة....

 رحيق دفيق بقلم الشاعر سليمان أبا الحسن لو كنت فارسا لامتشقت حساما وريشة أزهتها ثنيات قدود رقاق وأرسم لأنثايا أمواجا من نهود بحدود تهم أسيرة تحلم بانعتاق أصنع لها من الزهور حلي عقود ندى ورود دم خدود ذات نطاق أشرب نخب عشقي ثم ثمالته صغت حلته أشدو آلته بأشواق أجني رضاب رحيق عقيق اللمى غيث همى شغاف بعض صداق رحيق دفيق حقيق رقيق سما بغمز ومى شلال بالحسن رقراق سحر القدود كبرق الرعود مبهر خدر كوجه صبوح يهم بإشراق طوال عمري وحدوي روح ولب بحضرة الحسن أعلنت انشقاقي جنى البساتين من أعناب وتين دم وتيني حنيني لتفاح ودراق أسافر نحو الجمال تبتلا معتمرا حر جمرات شامية هواها عراقي قالت هات أخبرنا دروب الوصال قلت حد نصال حورعين وأحداق جراح الشوق يضني الفؤاد لظاها صب كأسا يبل ظمأي أيها الساقي

 موال  آه يا دنيا  بقلم شريف شحاته مصر  آه يا دنيا فيك العجب وفيك القلوب الوان  ياما شفنا فيك العجب وعشنا عذاب وهوان فيك الرخيص والدهب وصفيح مع كهرمان وخسيس بقى يترهب وأصل طبعه جبان وأصيل كريم النسب تحت النعال يتهان ياما شفنا فيك كلاب بتدوس رقابى أسود فارس بأرضك غاب وندل بقى له عهود  وسفيه لسانه عاب قدام رعاع وشهود  العدل فيك غاب والظلم بقى بيسود  الأصل فيك عذاب فيك البخيل محسود  أخرتها إيه معاك وإيه نهاية سجنك  ضاع الأصيل وياك وراح الكريم منك  ناس بتجرى وراك وأندال بتسأل عنك فيه خلق تتمناك فى الأصل مع إنك حابسانا ورا أسلاك ملعون أبو أصلك  قالوا عليك مدرسة الناس فيها تتعلم ما شفنا غير موكسة وقلوب بتتألم  هموم كتير فى المسا وأخرتها بنسلم  الود بقى يتنسى وشيطان بقى يعلم  وفيك كيد النسا لطفك يارب وسلم                      وعجبى

 ايها المغرور ا على  كبرياء امراة تكابر  لا تنسى انك  بكبريائك الفذ تغامر  ا ضعف بنيتها مقياس  حتى بجبروتك تفاخر  ا عقلك بما غبر(الزمن الغابر )  لتوئدها بفكرك السافر  متغافلا جاعلا  أفكارك مساقة للمخافر يوما ابنتك امرأة  ا تكون لها كالعساكر  ام مدللة منزهة عن  زلل فكرك النافر خارج دائرتك النساء بافكارك اقرب للعواهر  ا تظن أن من هن منك و لك بنظر غيرك فواخر أحسنوا الظن و اتقوا الله عقدكم ظواهر  ملفينا ابومراد 

مكامن الروح ارجوحة الحياة وضمائرنا تقتاتنا  الصمت فينا عبث يهلكنا ونمضي ودرب الحياة مرير مرير .. شواغرنا هتافات للمجهول .. وخطوات الأسى تلهينا ونمضي .. ليس هناك بقية .. حدث بجلبابه الأسود او القرمزي يرتدينا ، تسكبنا المراثي  وتنهبنا لواعج طيف ينيم وبلا جدوى  صوب هتافات الغبش الرمادي تذرونا رياح الأمل  وتضحك من كمد روابي احلامنا وتهفو في سطورنا المواجع .. ،،،،،،، (2) بعض من عناوين منشوراتك يا أحلام مهرب ومتنفّس وينبوع صحوة واستنفار اللا جدوى في احتمالاتي .. في النفس زوايا يكبتها الركود .. وتثور فجأة كالبركان .. اشعة الشمس في المرايا حارقة .. وبعض الصمت مزهقة للأرواح .. شطايا الألم لو اتسعّت لأصبحت جريمة وعذاب .. ليس كل ماتتلوه الروح تهضمه .. وليست شعراً كل الكلمات .. تتشابه في الجوى المنعطفات .. وتنهبنا الأماني  .. نسير بلا قدمين للمجهول .. ربما هو القدر ، ولكن  ليست كل المآسي حكمة القدر  .. بعض منا يجذبنا للغوص  وتلفظنا ب الصحو أمانينا .. تسكبنا الأيام سجالات  وتنزوي في خبايا الروح قوافينا .. ،،،،،، (3) جدولة الهموم ترويض للنفس  مدارات...

 نِهايةُ أُمَّة .آمنةُ الموشكي اللَّهُ أَكْبَرُ مِن نِهَايَةِ أُمَّةٍ بمجَاعةِ الأحْرارُ في المِيدَانِ  المَوْتُ يَحْصُدُهُم وَتَنْظُرُ دُونَمَا أَسَفٍ، وَلَا حَتّى فؤادٍ حاني  وَلَقَدْ بَلَغْنَا فَوْقَ مِلْيَارَيْنِ، يَا عَارَاهُ! صرنا من بني الشيطانِ نَطْغَى عَلَى بَعْضٍ، وَنَخْشَى أَنْ يَرَى مِنَّا العَدُوُّ شَجَاعَةَ الفِتْيَانِ لا تَقْتُلُوا إِنْسَانَ، لَكِن نَدِّدُوا وَاسْتَنْكِرُوا قَتْلَ الضَّعِيفِ العَانِي وَتَكَاتَفُوا بِمَحَبَّةٍ وَمَوَدَّةٍ، تَحْيَوْنَ فِي عِزٍّ مَدَى الأَزْمَانِ لَنْ نَرْتَقِي أَبَدًا، وَنَحْنُ بِفُرْقَةٍ هَوْجَاءَ، لا سَقْفًا، وَلَا حِيطَانِ وَاللَّيْلُ يَهْجُمُ، وَالذِّئَابُ جَمِيعُهَا حَوْلَ الحِمَى تَرْنُو إِلَى القِطْعَانِ لا تَخْشَى رَاعِينَا، وَلَا تَخْشَى الحِمَى، وَكَأَنَّهَا رَاعِي القَطِيعِ الفَانِي تَتَحَيَّنُ الفُرَصَ الَّتِي يَحْلُو لَهَا فِيهَا إِقَامَةُ حَفْلهَا المَجَّانِي وَعَلَى جُثَثْنَا تَرْقُصُ الأَفْعَى الَّتِي تُهْدِي حَلَاوَةَ سُمِّهَا أَطْنَانِ لِلْخَانِعِينَ بِرَقْصَةٍ مِنْ ذَيْلِهَا، أَوْ لَمْسَةٍ مِنْ ثَوْبِهَا ال...

 هو قدري د. محمد توفيق ممدوح الرفاعي قد يكون لدينا الكثير من الأحبة  تسكن القلوب في يوم ما قد تتقلب القلوب والأهواء لكنه باق في القلوب مهما طال المقام نحن وهم راحلون وسيبقى هو رغم كل شيء سكن القلب واستوطنه كل يوم أدرك أنني لا أستطيع الخروج منه قدري المحتوم هو  من قبل أن أولد فيه والقدر لا يمحى  إن كان هو الذي اختارنا  أو نحن من اختاره  وطني أنت قدري الذي أعاني فيك  وليس منك د.محمد توفيق ممدوح الرفاعي It's my destiny Dr. Mohamed Tawfiq Mamdouh Al-Rifai We may have many loved ones He lives in our hearts One day, hearts and desires may change But he remains in our hearts No matter how long we stay, we and they will depart And he will remain despite everything He has lived in our hearts and settled there Every day I realize that I cannot escape him My inevitable destiny is him Before I was born And destiny is not erased Whether it chose us Or we chose him My homeland, you are my destiny, in which I suffer Not from you Dr. Mohamed Tawfiq Mamdouh Al-Rifai

 شموع الأمل. بقلم: عبد العزيز أبو رضى بلبصيلي. أوقد  شموعٱ   للأمل   بالتمني لعل  متاريس  التفاؤل   تصني متحصنٱ من غارات زمان جائر أصد نوازله  بالتريث  و التأني و بي  من سهام  غدره  أوجاع قضت مضجعي وأسهدت عيني له جراح  بشغاف  القلب  غائرة مع نذوب وتجاعيد على جبيني  و لأن ثقتي بغد أفضل  راسخة أتوقع  جناح  الرحمة بلا تجني و  إن  ساورتني  شكوك  أنازلها وأهزمها ثم أقول لها إليك عني بالأمل  مؤمن  إنه طوق  نجاتي لمرفأ الأمان بلا يأس ولا شجن  صروف الدهر عاصفة بلا رحمة و بإعصار العاصفة غيث بالمزن إن إشتدت علي أستجير بحرف و حمى الشعر  لشرها  لا يدعني معه  في  دحرها  أشفي  غليلي سيفي  بناني  و   جوادي   فني مع الشعر أترفع  عن كل المآسي و أحيا حياة البرزخ  بحسن ظن لعمري إن الحياة وردة و عبيرها ينسيك  أشواكٱ   تدمي بالغصن و لكل  إنسان  عثرات  بمسيرته و ...

 لم ولن ينتهي عذابك حتى وأن غيرت ثوبي على طاولة مغادرتي فما زال هناك تفاصيل غامضة متدحرجة بعمق سنيني كبد المعصرة حين يدور يهرس ماضيك تحت مساماته لينتج من حروف عشقك قوالب إنصهار الذكرى عساه أن ينشرها على ضفاف الأنهار عطر مسك يفوح بين البساتين وينشر رذاذه لعلك تطربين على عزف موسيقاه الرنانة لطنين نحل مهاجر يرغب  بسكنة الأعالي الموحشة بليل إلاغتراب يدق على عزف الساعات لحظات لنيل الخصام اجتز من عوالم الإختناق الأخيرة مباركته بخبث ليتجرع عصير حلواك المسموم في قعر الفنجان فيه أزهار جنازتك ليمطرك دمع لحسرات وداعك يذهب بعدها مسافر بالغياهب ليلوذ عنك تفرد يصارع جهلك المعجون بتراب جثث في القبور على سنن الأولين اغتسلك القلب طهارة لميراث ثم مضى يمحو من سطور تطورك عالمه القاتم على طيف أسود رش ملامح عذابك قهر زمني عنيد اغتصب مني راحة البال لمهاجر من حزن مرت الحكاية بثلاثة عقود والخاتم عندها ضاع مكتوب عليه غفلة من دهر ملعون جمعنا بدنيا كل أبوابها مقفلة كالسجون مؤبدة لنور الشمس تحت جليدها دفء لسياط جلادك يخدم الٱناء فيمتلئ بإنعاش الهجران بين فواصل كل رحيل يا سيدة ضياعي جنديك متطوع لخدمة سراب ...

 في ربوة الجمال  حسن  تبدى كروضة غناء  والزهر فاح شذاه في الانحاء  وتلالا رونقها بهاها سحرها  غنى بحسنها بلبل العلياء  والحاقد الولهان يغدر دايما     هو سمه كالحية الرقطاء  اوهل نرى حسن الجمال لحاقد وبغدره  الخوان كالحرباء ؟! محمد عبد الباسط حاج علي 

 أعشق  مدينتي. بقلم: عبدالعزيز ابو رضى بلبصيلي. تتوسد ساحل الأطلسي بقوامها الممشوق. منذ فجر التاريخ فتن بها أهل الثقافة و الذوق. ناعمة ألهمت الفنانين و الشعراء جمال  مشهد خصوبة  محتد وجنة غروب بحمرة خد و نوارس ترقص بالشروق. جاذبية محيا و إنسيابية  قد لوحة فنية نبض  كيانها  نطوق. تسحر بها من رمال الشاطئ  أو من منتجع  رأس الأفعى من فوق. سحر  يتججد مع  كل شفق و الأمواج  تتكسر بشدى  رذاذ  عبوق  . مدينة عتيقة خرافية بكل الزوار محتفية خزف سردين قصر بحر يرحب على مشارف سور سوار لها و طوق. برحيق الحياة جذابة مضيافة بأهلها و بدفئها خلابة سرها  بالصالحين  موثوق . من أبي محمد  صالح للجازولي و أبي دالة صوفية مثلى  و سلف خلوق. سماها  إبن خلدون حاضرة المحيط  إعجابٱ  بتمدن  غير  مسبوق. متيم بها فخور  بماضيها ولو أن  حاضرها  لا يروق. صدرت الحضارة و استوردت البداوة و أصبحت  مثل  السوق . لكن منظرها البانورامي يزيد من  غرامي ينزع أشواك  همومي يضاعف ...

 واعظة!! ألا قد تفشّى في المعاش لنا الضرُّ  بكسب يدَينا واستطال بنا الشرّ وليس مزيلا للمضرّة يا أخي سوى عودة لله في يـده الخير وإنّ صلاح الكسب للذلّ رافعٌ ولله ربي يرجع النهي والأمر وإنّ انكسار المرء مرٌّ وربنا إليه يعود الأمر والكسر والجبر وإنّا نسيء الفعل ضلًّا غوايةً ومن ربّنا ترجى الهداية والسترُ وفي ربنا الآمال منا كبيرةٌ وبعد ظلام الليل ينبلج الفجر سيرفع ربي راية الحق عاليا ويندثر الإشراك يا قوم والكفر إذا بلغ الستين مرءٌ بعمره فذي حجّةٌ قامت بها انقطع العذر محمد أسعد التميمي القدس فلسطين.

 أُسطُورَةُ التَّارِيخ يا ساكِنًا قَلْبِ الَّذِي ما زَالَ يَبحَثُ عَنْ سَكَنْ قُلْ: كَيْفَ حَالُكَ حينما أمسى فؤادك في الوَهَنْ؟  هلّا تَرَى النُّورَ الَّذِي وَارَاهُ أَصْحَابُ الوَسَنْ؟ أَوْ هَلْ وَجَدْتَ النَّاسَ لَا تَخْشَى المَآسِيَ وَالمِحَنْ؟ أَخْبِرْ فُؤَادِي إِنَّهُ يَسْأَلْكَ حقًا عَنْ وَعَنْ وَأَخْبِرْهُ عَنْ أَيَّامِنَا وَعَنِ الزَّمَانِ، وَمَنْ، وَمَنْ عَلَّ الأَمَانِيَ تَبْتَسِمْ لِلأُمْنِيَاتِ، وللمِنَنْ وَهَلِ الحَيَاةُ سَتَبْتَدِي عَهْدَ السَّلَامِ، المؤتمنْ؟ قُلْ لِي أَمَانَةَ: مَا الَّذِي يُؤْذِي المُوَاطِنَ وَالوَطَنْ؟ غَيْرَ الحُرُوبِ، وَمَا جَرَى مِنْ مُعْضِلَاتٍ، أوْ مِحَنْ؟ وَهَلِ الأَمَانِي حُقِّقَتْ فِي حَضْرَمَوْتِ، وَفِي عَدَنْ؟ كَلِّمْنِي عَنْ صَنْعَا، وقَدْ فَاقَتْ أَسَاطِيرَ الزَّمَنْ جَمَعَتْ بِهَا الأَقْيَالَ وَالـ أَذْوَاءَ، وَالفَنَّ الأَغَنْ أُسطُورَةَ التَّارِيخِ، يَا صَنْعَاءُ، يَا أُمَّ اليَمَنْ آمنة ناجي الموشكي اليمن ٢٣.  ٧.  ٢٠٢٥م

 سرية الإنترنت والأخبار الدرامية والأبواق المجانية د. محمد توفيق ممدوح الرفاعي في ظل دائرة المتغيرات ومجريات الأحداث على كافة الأصعدة والساحات الداخلية والإقليمية والعالمية وما نشاهده عنها من دراما تتأرجح ما بين الواقعية والمأساوية والكوميدية والأكشن تم دبلجتها بشكل خاص تعرض مرئية ومسموعة في ظل انتشار عولمة الإنترنت واتساع نطاقها وسهولة الوصول والتواصل وشبه مجانيتها لقلة تكاليف استهلاكها والتي هي في الأساس تدار تحت سيطرة دولية من قطب واحد تتيح لها الدخول إلى أكثر الأماكن سرية في كافة دول العالم رغم ادعاء إدارتها الكاذبة بسرية المعلومات وعدم إمكانية الوصول إليها حتى من قبل الإدارة ذاتها وخير على كذبها ودجلها وجود ذلك الأسطول البحري المنتشر في كافة البحار والمحيطات كعقدة اتصال وكوكبة الأقمار الإصطناعية التي تستطيع دخول غرف حتى النوم وانتهاك حرمة أدق الخصوصيات والتجسس عليها وهذا ما يدحض ادعاءاتهم  بحرصهم على سرية المعلومات واستحالة الاطلاع عليها من قبل الآخرين حتى من قبل  إدارة الإنترنت ذاتها، بعد هذه المقدمة لنعد الآن  إلى طرح موضوعنا الأساسي ألا وهو دائرة ما يدور في د...

 بحر الحزن  دعني أصرخ  الصمت بات خيانة  نساء تصمت قهرا وعناء  أطفال أبرياء جوعا وبكاء  غزة وشلال الدم فيها مباح  تغرق الارواح في دوامة الأحزان  عالم لاحياة فيه الا الرعاع  صمتُ العرب جروحٌ مؤلمة  نزفٌ على غزة  حكاياتٌ مظلمةٌ  تستيقظُ الاطفال  مذعورةً، الكلُّ ينتظرُ في ساحةِ الموت   من الذي أستباح المدينةَ  جوع  يرسم بمفاتيحِ بيوتهم،  ألم وحزنُ مدفوعُ الثمنِ   تتراقصُ الأرواحُ فوقَ الثرى  غزة  أبكتْ أشجارَ الزيتونِ قيحاً  أموات على الأرصفةِ داستها الأقدامُ  سأحمل أطفالك بعيداً في الجنانِ  القدس قد عُميتْ عليك  مِنْ فرطِ الحزنِ، رؤيا وحلمٌ ظَلَّت مبتورَة تطوفُ شوارعك    حسن حوني جابر، العراق

 زجل صافيتا زايع صيتا بقلم الشاعر سليمان أبا الحسن يسعد مساكو يا أهل الوادي ريحة قهوتكو حلوة بزيادي سهرات الزجل أحلى  من العسل تحلى  القصايد ويهب الغزل لشو اتأخرتو مافي بالعادي  ه تعو تنغني عاليادي اليادي ترندح ألحان وتحلا الدلعونا البرج بصافيتا يقبرني صيتا ه  ريتا تسلملي الحلوه  ياريتا روحو جيبوها تطلع  من بيتا نرقص عالساحل شط وأروادي الليله بنجوما وقمرها بادي أحلا سهرات وأحلا  نوادي كل من فرحان وبغناني شادي يعزف ألحان يكسر  قلفونا شرفو حبابي ومعهن ربابي والخمر معتق بها الخوابي ريتا هالحلوه تدقدق عابابي تفديها بروحي وزهرة شبابي وأعزف عالناي ترد  الشبابي  ه ونسم ياهوا عاللي يحبونا على دلعونا على دلعونا فطوري وفطورك خبز وزيتونا

 صفاءٌ ومطرٌ د٠حسن أحمد الفلاح  لن تخرجي يا شامُ من دمنا  فأنْتِ الرّايةُ الحمراءُ في قدسي  التي تحيا على وهجِ الأماني  في روابي النّورِ من عصبِ  الوجودْ أنتِ التي تحكي لنا قصصَ  البطولةِ في ترابِ الغوطةِ  الشّماءَ من فجرٍ يقدّسُهُ الصّدى  والوقتّ في أنوارِكِ وطنٌ تمسّدّهُ دمائي من فضاءِ العشقِ  في واحِ النّدى ودمشقُ يحييها هنا  مطرٌ منَ الشّامِ يلوّنُ عشقَنا  في نشوةٍ أزليّةّ تحيي مدارَ الكونِ من عسفِ كنودْ ودمشقُ تحيا في دمي عبقاً  منَ الياسمينِ يخرجُ من ثقوبِ  المعجزاتِ إلى فمٍ للموتِ  تحرسُهُ حروبٌ من فحيحٍ  ينثرُ الأنفاسَ من رملٍ وجودْ  تهدي إلى شمسٍ تحنّيها لبانُ  النّورِ من شهدِ المرايا والنّجودْ  وأنا هنا قمرٌ تحنّيهِ طيورٌ في  فضاءٍ يرتدي ثوباً  تغسّلُهُ المنافي والجرودْ  ودمشقُ تحيا مرّتينِ على  ترابِ الأقصى في واحِ النّدى  كي تلتقي مع ثورةِ القسّامِ  في ثغرِ المروءةِ مع فضاءِ  الأوّلينَ على خصابِ  الأرضِ من عزفٍ على الأوتارِ  تحييهِ قبورٌ...

 الجزائر        الجزائر هي بلاد المليون والنصف شهيد       الاستعمار قد نال منهم منذ زمن بعيد شعبا قد دافع عن حريته رغم القيد الحديد استعمار غاشم نهب ثروات البلاد                                 وسخر رجاله عبيد شعبا قد ضحى لحريته ولكن              نال الاستعمار منه وحصد العديد مات الكثير وصورا للصمود                            امثال جميلة ابوحريد وغيرها ممن ضحوا فداء للوطن                              ضد الاستعمار العنيد حتى نالوا الاستقلال وظنوا                 كل منهم انه قد أصبح سعيد ولكن نال الغدر والارهاب منهم        وشبت الحرائق ونهض الغدر الوعيد فحصد الارواح والحيوان والغابات             ...

 ذكريات الهوى .. دَعْ ذِكْرَاكَ الجَّمِيْلَةَ لِأَيَّامِ الهَوَى بِطِيْبِهَا تَجُوْدْ فَلِكُلِّ عَاشِقٍ وَلْهَانٍ فِي جَنَّةِ الهَوَى وَنَعِيْمِهَا وُجُوْدْ الرُّوْحُ تَشْفَى مُمْتَنَّةً فَتَحْيَا مِن لَمْسَةِ حُبٍّ تَسُوْدْ وَالقَلبُ بِآهَاتِهِ يَنْبُضُ حُبَّاً وَالشَّوْقُ بِغَيَاهِبِ الوَجْدِ يَجُوْدْ الحَيَاةُ بِلَا حُبٍّ طَاهِرٍ لَا تَطِيْبُ وَالقَلْبُ مُتَحَجِّرٌ فِي بُرُوْدْ الرَّبِيْعُ الطَّلِقُ يُزْهِرُ فِي جِنَانِهِ وَرُسُلُ الأَحِبَّةِ تَصِلُ ورُدُوْدْ  شَبَابٌ نَضِرٌ عَاشِقٌ وَرَسَائِلُ حُبٍّ تُكْتَبُ وَعُهُوْدْ صَبَاحٌ مُشْرِقٌ أَنِيْقٌ وَأَحلَامٌ طَائِرَةٌ تُسَافِرُ بِلَا قُيُوْدْ قُبْلَةُ حُبٍّ بَيْنَ ثَغْرَيْنِ وَبَسَاتِيْنُ الهَوَى تَمْلَؤُهَا الوُرُوْدْ نَسَائِمُ الرَّبِيْعِ بِسِحْرِ عِطْرِهَا  تُحْيِي الأَفْئِدَةَ وَالعَقْلُ فِي شُرُوْدْ هَمَسَاتُ الحُبِّ السَّامِي  تُسَافِرُ مُبْتَهِجَةً عَبْرَالأثِيرِ بِلَا حُدُوْدْ الهَوَى غَلَّابٌ بِطَبْعِهِ وَسُلْطَانُهُ لِقُلُوْبِ العَاشِقِينَ يَقُوْدْ فِي عَالَمِ الهَوَى تُزْهِرُ النَّفْسُ وَبِقُوَّةِ الحُبِّ...

                             نهضة المرأة الحرة في المجتمعات المؤمنة بدور المرأة وحقها في الحرية ، تتجلى المرأة بثقة وطموح لا حدود له. فهي واعية ، مبادرة ، مبدعة ، صاحبة فكر ومنهج ، تمتلك أدواتها الفكرية والتنظيمية ، وتستثمر في قدراتها لتنجز وتبدع. إنها الأم ، المعلمة والموجه الأول في الأسرة ، ومصدر اللغة والهوية والإنتماء .المرأة لم تعد كائناً ينتظر دوره ، بل أصبحت هي الدور. في كل بيت ومؤسسة وشارع ومدرسة ومسرح ومنبر . لم تكتفِ بالمطالبة بالمساواة ، بل تجاوزت هذه النقطة إلى تبنّي منهج تحرري شامل ، مناهض لعهود من الهيمنة الذكورية التي خلّفت وعيًا مجتمعيًّا مشوَّهًا .إن المرأة الحرة لم تعد تقيس نجاحها بمقارنة عددية مع الرجل ، بل باتت تقيسه بما تصنعه من تحوّلات حقيقية في فكر المجتمع وقيمه ، وفي قدرتها على النهوض بالإنسان والوطن فهي لم تعد ترضى بمجرد كسر القيود ، بل تسعى لإعادة تشكيل المفاهيم التي أنتجت هذه القيود .لقد أثبتت ذاتها في البيت ، في العمل ، في الجامعة ، في الميدان. إنطلقت كطائر الفينيق من رماد الظلم ، في أ...

 قدر وطن د. محمد توفيق ممدوح الرفاعي أي قدر مسح بالحزن وجهك يا وطني أهو الشجن أم نيران أشعلت  في الوديان والقمم أوقدها غادر يثير بها الفتن تطاولت سحائبها حتى علت على السحب أما الحراب  فلها شأن في نعرة تمزق أوصالا وتقطع أواصر الرحم وتجعل من أوتار وحدتك أشلاء بيد كل حاقد محتقر أما الدماء الطاهرة  تصفح محرمة برماح سددها أفاق يروم بها شق الصف واللحم لله درك يا وطني أي قدر يبتليك بالمحن دموعك أنهارا تسيل  وليس من يكفكفها ودمائك الذكية يسترخصها غير مبال بجراحك والكلم لله درك يا وطني كم على المظالم صبرت فالصبر صفاتك وعنوانك الكرامة  وفضائل الشيم والله في عليائه ينظر وعلى كفيه سيحملك فما أضاع وطنا  فيه الشهادة  قداستها تحترم د. محمد توفيق ممدوح الرفاعي Homeland's destiny Dr. Muhammad Tawfiq Mamdouh Al-Rifai What fate? Wipes away sadness your face, my homeland Is it melancholy Or fires lit in valleys and peaks? Ignited by a treacherous man Stirring up sedition Its clouds rose Until they rose above the clouds As for spears They have a role in a rage Tearing...

 تزهو المعارف في دنا الانحاء  بالعلم والاداب حسن وفاء  ولقد رأيت مشاهداونوادرا  تعوي الكلاب على حمى الشرفاء  احببت للعلياء والشعراء  تسمو بود احبة فضلاء  ولكم تطاول فيها سيء سمعة   أدبا تحلى سائر النبلاء  أعلى لاداب المحاسن اهلها  واساء قولا زمرة السفهاء والزهر عطره فاح طيبا بالشذى  والشوك  مثل اللفظة العوراء  اوهل يساوي من تأدب في الورى  للسوء والجعلان والأهواء  محمد عبد الباسط حاج علي مارع حلب سوريا

 مختلفة انت يا صغيرتي تطاردين رحلتك بين نرجسيات الكون الكامن بغربة في تفصيلاته تتلألئين كشلال بألماسك النافر من صنوف مقتنياتك بأقدارك اللامعة تبرقين مجدا شهيا لن تلفظه الروح بجزع تتراكم حول محياك كواكب درية يزهوها الصفاء يا لونية طيف سابح بزرقة الفضاء تنعمي بهدوئك يلاطف كل شفق عابر من نور يغمض العيون إبهار على ملامح الجدال كوني همس لكل لحظة لتمتع لتزاهي أفكار عابر على جداول الحروف  الرقراقة حين تضميه بين إبتهاجات الخريف ليرتدي تغيير هناك دعيه يحتسي من كؤوس عشقك لهفة النغم قد يطرب من عصف متنمر لهارية تذوب بعشاقها على سنابل الذبول كلما مر نسيم خجول بتصفيق بين حانات السكر لأذواق الحروف المشتعلة بهاء عساه أن يأخذ من جينك فيفصل أنثاة بمسارحه ويضع في صفات سكونها النوم العميق العابر بنا في ممرات أحلامنا تشكل بكل غفوة ميلاد  ذهن يكون جميل على أعناق السطور فلا يغيب ببرية لتسكن بنا الخواطر فيستبيحها الظهور بمنتزهات يراقص اعراس الأجيال بمحفل الأمم يزهوها غدا يصبح عناوين مشتهاة لأذواق قد ارتسمت قصيد يصافح طلاب الهوى عبر منافذ ملذات فكرية هنا يسافروا إلى صنوف إمتلاك تتبارك بهم حضاراتن...

 على ضفاف الوجد    تتهافت الأماني        في كل طرفة جفن  لم يملأ قلبي شوق        أمتلكت شغاف الروح  سأظل أنثر قصائدي        كل حرف أعده بحكمة  تعالي نجمع بقايا الوعد        ظن أننا لن نلتقي أبدا  دمع الأسى في مقلتي        زماني واشواقي علي تمرد  شربت خمر الحياة لكي أنساك        لازلت اتعثر في درب خطاك  تتراقص الأحلام كفراشات زاهية        كأن البدر يتهادى بسناك  حسن حوني جابر، العراق

 نحن الثغور شعر علي محمود الشافعي مهداة إلى كل فلسطيني تشبث بالأرض وصمد فيها وصبر ونافح عنها بالسيف والقلم: حبل الأكاذيب مهما طال منفصم             وللأباطيـــــل عهــــد ثم تنصرم والحق أبلج لا تعلوه شـــــائبة              كل الأضاليل لا ترسو لهــــا قدم والنصر أقبل قد هلّت بشائــــره               لا يحجب الشمس فيلٌ شحمُه وَرَمُ وسيهزم الجمع يولونا ظهورهم           وسيندمــــــــون متى لا ينفع الندم يا من يسائل عنا كل شــــــاردة                 نحن الثغور ونحن السيف والقلم وإن تجاهل بعض الناس موقعنا            فالأرض تشهد والتاريخ والأمـــــم إنا بنو الأرض من أعماق طينتها           نحن الجذور ونحن الصخر والقمم ونحن مسك فتات الأرض من عبق        ونحن شاطئها والرمــــــــل والأجم العاكفون على أعتاب قبلتنــــــــا...

 «[|]» المثقفون والخنفشاريون«[|]» (1)       تحقيق : د/علوي القاضي. ... (فا سألوا أهل الذكر إن كنتم لاتعلمون) ، (من قال لا أدري فقد أفتى) ، هذه هي فلسفة الفكر الإسلامي في الفتوي وطلب العلم ، لابد وأن تكون من أهل الذكر والعلم (المثقفين) ، ومن لا يملك إجابة صحيحة يقول (لا أدري) ، وعلى خلاف ذلك نشأ في مجتمعاتنا طائفة من المتفيهقين في العلم ، أصحاب الأبواق التي لاتغلق بعلم وبدون علم ، هؤلاء يطلق عليهم (الخنفشاريون) ، ولهذه التسمية قصة ، فمن هم الحنفشاريون :  ... قصتهم عجيبة ذكرها (أبو العباس أحمد المقري التلمساني) ، من أعلام الفكر العربي في الجزائر في كتابه (نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب) ، قال أن مخترع هذه المفردة كان لإفحام شخص مُتعالم (يدعي العلم) ، وأصل الكلمة أن رجلاً كان يفتي كل سائل دون توقف ولا تفكير ، ويدعي معرفة كل شيء ، ولاحظ أصحابه ذلك ، فأجمعوا أمرهم لإمتحانه ، وقالوا ، لنخلق كلمة من خيالنا ، لا وجود لها في قاموس العرب أو العجم ، فنسأله عنها ، وكانوا ستة ، فاقترح كل واحد منهم حرفاً ، وركبوا من حروفهم كلمة (خ ن ف ش ا ر) ، وذهبوا إلى شيخهم المتفيقه مدعي ...

 مالي أراكَ مُتيَّمًا يا أيُّها الشَّعبُ المُبَجَّلْ؟ في حبِّ مَن لم يخجلوا من مُقلَتَيكَ وأنتَ تَسألْ كم جائعٍ قد نامَ في جوفِ الظلامِ سَقيمُ مُعتلْ؟ يَشكو الهَوانَ وما بِهِ مِن هَمٍّ جائرِ صار مُحتلْ أولادُهُ جوعى وقد حُرِموا منَ العِلمِ المُفَضَّلْ يَجرونَ في الطُّرُقاتِ من أجلِ الطَّعامِ إذا تَفَضَّلْ من باقيَ النّاسِ الَّتي ما عادَ باقيهُم مُؤامَلْ البَيتُ إيجارٌ بلا ماءٍ ولا نورٍ مُوصَّلْ ومَدَامِعُ الأُمِّ الَّتي سالَت على الخَدِّ المُسَبَّلْ تَدعو على مَن أَجرَموا في حَقِّ شَعبٍ قد تَعَطَّلْ ما فيهِ أعمالٌ ولامالٌ،  ومَن. يَهواهُ. يَبخَلْ ماتَت أمانِي الحالِمينَ تُكُبِّلُوا، ماذا سَتَفعَلْ؟ آمنة ناجي الموشكي اليمن ١٦. ٧. ٢٠٢٥م

 سوريا تنادي بقلم : محمد عطاالله عطا ٠ مصر  سوريا تئن بأفعال الخيانة وتنادي أبنائها من الشرفاء لا تتركوني للهوان فريسة عهدي يشهد بروح الكبرياء عبر التاريخ قهرنا الأباطرة وهزمنا جيوشا من الأعداء هيا رجال الشام من حلب أنتم سياط الحق بالشهباء من كل ركن قوموا بجسارة لنطرد كل خائن مع الغرباء لن نترك السويداء لغاصب يمرح بها ويصول بالانحاء لا عيش بعد اليوم للأحرار إن ضاع شرفنا بالسويداء لن يسمح التاريخ لأمثالنا أن نترك الحرمات للأهواء

 خاطرة عابر سبيل للشاعر سليمان أبا الحسن أهلا بك حورية ونجمة غورية  طيفا وصيفا لطيفا لما بنيتي الحياء تاء  نون  هاء أنعام وإنعام وآلاء نسيم هواه هواء مستثناة زانها نداء يرتد الصدى سدى طويل أناة المدى صدئ هذاالإنتظار عقيمة تلك الثمار ذاك الهوى مستوطن بين حنايا يتثنى كقد صبية مغناجة ناعسة  العينين تربعت على خدها  خال ندي وشامة  أطلت برهة وساعة مهد خد وود وأخذ ورد وورد ند توأم لند   حلم يتوسد صفحة زند كغصين رند تموج شطآن روح بهمسات وبوح ونهدان شاردان يفران عصفوران من فيض تسونامي وأضغاث أحلام وصياد يلاحق الأنفاس أدركه وهده الياس بخرطوش خلبي فارغ مبني مجهول مضارع يفيض يكتسح يتسارع لاتخافي ياصغيرتي تعالي توسدي عباءتي أغني لك أهدهدك أهز لك مهدا  من نياط قلبي أصلي أتهجد ألبي كي تحلمي وأخبئ لك مناماتك لايسرقها صياد أوعابر سبيل

 شعلةُ النّارِ د٠حسن أحمد الفلاح  هذي دمشقُ الآنَ يحرسُها دمي  وأنا هنا أحيا على غدقِ الشّهادةِ مع عروقِ الياسمينْ  هذي دمشقُ على ربا الحرمون يعشقُها جهادي والنّدى  لا وقتَ فيها للتّفاوضِ مع  عدوٍّ غاشمٍ يدمي سحابَ  النّورِ في غدرِ الصّدى  وهنا يعانقُني شهيدُ الفجرِ  في أرضي هنا  يحكي إلى بردى سلامَ اللهِ من نورٍ لأرضي  في ربا القلمون من حمص التي تحيي عناقَ الصّامدينْ  وأنا الدّمشقيُّ الذي يحيا  على سحبٍ يحنّيها جراحي  في المدى  كي أرتدي درعَ المنايا  من رحيقِ الأوّلينْ  وحماةُ تحكي قصّةً للأرضِ  كي تحمي فضاءَ المجدِ  من سقمِ الفواجعِ والأنينْ  حلبُ التي تحكي إلى سلمانَ  شعرَ الثّورةِ العصماءَ  في أرضِ الكنانةِ ها هنا  شمسٌ أضاءَتْ واحةَ النّيل هنا  من خنجرِ الحقِّ الذي  غَرَسَتْ نصالُهُ في المدى  جسماً منَ الإفرنجِ  يأتيهِ المنونْ  والرّقّةُ الشّمّاءُ في جسدي  هنا عبقٌ لجسرِ النّورِ   في أمدٍ لديرِ الزّورِ  كي تحيي مدادَ الفجرِ...

 قطرة أمل في خِدرِ النور، حيثُ يَرقُصُ الضياءُ   تَتَجَلّى ملامحُكِ، كأنَّها سِرٌّ مُخَبَّأُ   شَعَرُكِ كَسَحابةٍ تَجوبُ الفضاءَ   وأنتِ، يا زهرةَ الفجرِ، بَسمةُ الحياةِ   عَيناكِ، بحارٌ من الحُلمِ والأملِ   تَحكي قصصَ العشاقِ،  تُشعلُ القلبَ في حَفلِ   وفي ابتسامتكِ، أرى شمسَ الغدِ   تَسقطُ الأوجاعُ، وتزهرُ كلُّ الوردِ   يا نجمةً ساطعةً في ليلِ الغُربةِ   تَمنحينا الأملَ، تُضيءُ دروبَ الطَّـرفِ   فكلُّ لحظةٍ معكِ، هي عطرُ الحياةِ   وكلُّ نظرةٍ تُسافرُ في عُمقِ الذكرياتِ   دعيني أُبحرُ في عوالمِ عينيكِ   فكلُّ قطرةٍ منكِ،  هي حكايةُ عشقٍ لا تُنسى. في أروقةِ القصورِ، حيثُ الزمنُ توقفَ   تَرقصُ الأنوارُ، وتَهمسُ الأرواحُ بَلطفَ   فستانُكِ الأبيضُ، كثلجٍ نقيٍّ يتلألأ   يحملُ في طياتهِ أسرارَ الحُبِّ المُحتفَلَ   كأنكِ سيدةُ الليلِ، تَحتَ ضوءِ الشموعِ   تَسردينَ حكاياتِ الزهورِ  والحنينِ في سكو...

 كُن من شئتْ             كُنْ سُنّيًّا أو شيعيًّا           عَلَويًّا أو زيدِيًّا           كُنْ منْ شِئْتْ           --------------------           كُن شاميًّا أو مصريًّا           ليبيًّا وعراقيَّا، يَمنيًّا وسعوديًّا           كُن من ترضى           كُنْ مُسلِمَ دينٍ وصلاةٍ، نصرانيَّ صليبٍ وصيامٍ           واعشقْ وطنًا ترفعُ فيهِ أذانًا           تَقْرَعُ فيهِ الأجراسا             --------------------           كُنْ غزّيًّا وخليليًّا، نابُلْسيًّا ومغازيًّأ             عَبَسانيًّا طوباسيًّأ، وجنينيًّا كرميًّا           كن مَن شئتَ فلسطينيّا           --------------------     ...

 الكرامةللشاعر  الدكتور علي مسلم عجمي  العقل السليم بإتزان و فكر جاد بيخلق كرامة بكل فخر و إعتداد و ما في سعادة كاملة بين العباد إلا بكرامة و بنى عليها الاعتماد عزة النفس وكبريا و عزم و رشاد العندو كرامة عاشها فيها و أشاد و بالصداقة و بالعلاقة و بالوداد و مع زوجتو الرجال حتّى و لولاد بدون الكرامة اللي بتجمعهم سوى ما بيقربوا من بعض بيظلوا بعاد  حتى  الوطن يعني الكرامة ذاتها الحشمة. الشرف. و التربية و عاداتها  و الأنظمة تحترم إرشاداتها ببلادك .و غطت أرض ساحاتها  الناس إتركها لصـَلا عباداتها و الحديقة ان زرتها بنفحاتها حافظ على أزهارها و ورداتها هيكي الكرامة مجّـَدِت راياتها الإسلام و رسالة ظَهَـر معناتها كرامة الإنسان تحليلاتهـا الكتب السماوية بشرح كلماتها كرامة الإنسان من ساداتها  و العاطفة مهما علِـت آهاتها و نار المحبة وَلّـَعِت سعراتها ان ما كان فيها للكرامة إعتبار بتنطفي النار و تخمد بجمراتها الشاعر د. علي مسلم عجمي  لبنان

 بدايةُ عُمر عُمْري الَّذي ضيَّعْتُهُ بينَ التأنِّي والضَّجَرْ علَّمْتُهُ أنْ يَنْتَهِي عن صَبْرِهِ وَقْتَ الضَّرَرْ وجَعَلْتُهُ بَدر الدُّجَى رُغْمَ المَخاطِرِ والحُفَرْ وأمَرْتُهُ أنْ يَبْتَدِي عُمْرًا جميلًا كالدُّرَرْ بالعُنفُوانِ وبِالتُّقَى يَسْمو كَما تَسْمُو القَمَرْ هوَ سيِّدٌ في أصلِهِ وهوَ الأميرُ المُنْتَظَرْ عُمْرٌ يُعَانِي وَحْدَهُ مُرَّ الزمانِ كَما أَمَرْ في غابَةٍ مَزْروعَةٍ شَوْكًا مِنَ أنْواعِ البَشَرْ الحاقدُونَ على الوَفَا الحاملُونَ لِكُلِّ شَرْ مَنْ يَزْرَعُونَ الخوفُ مَنْ هُمْ يَحْفِرُونَ بِكُلِّ بَرْ مَنْ أورَثُوا أولادَهُمْ حِقْدًا دَفِينًا مُحْتَقَرْ هُمْ مَنْ سَعُوْا لِلشَّرِّ، هُمْ أهْلُ التَّجافِي وَالضَّرَرْ هُمْ مَنْ يَعِيشُونَ البَلَا ويُكَابِدُونَ بِلا مَفَرْ سَكَنُوا مَساكِنَ غَثَّةٍ يَتَبادَلُونَ بِها الكَدَرْ أرْواحُهُمْ شاخَتْ وَما شاخَ الزمانُ وَلا عَبَر باقٍ على أكْبادِهِمْ وقلوبُهُمْ تَبْكِي ضَجَرْ آمِنَةُ ناجِي المُوشَكِي اليمن ١٥ يوليو ٢٠٢٥م

 غدُنا انتصارٌ  د٠حسن أحمد الفلاح  غدُنا انتصارُ الحقِّ في أرضي  على جورِ الطّغاةِ وظلمهم  والنّارُ أعصارُ الحقيقةِ  في ربا أرضي ونصرٌ  للأيامى والثّكالى مع مدادِ  الفجرِ في صخبِ الصّحاري  على خرائطِهم هنا  في لجةٍ للموتِ من  عسفِ القرارْ  وهناكَ في عكّا يمدُّ النّورُ  حبلَ صمودِنا في شهوةِ  الوقتِ البعيدِ عنِ الدّيارْ  وأنا هنا في كفرِ قاسمَ أرتدي  كفنَ المجازرِ من جذورِ  الأرضِ في زمنِ التّفاوضِ  والتّنازلِ في انكسارِ وانهيارْ  وهنا يقاسمني شقاءُ الوقتِ  كي نحمي العذارى  والأيامى والصّغارْ  هبّتْ رياحُ الشّرقِ عاصفةً  وإعصاراً وإصراراً ونارْ  لا قمحَ يحصدُهُ الطّغاةُ على  ثرى وطني هنا  فالموتُ يحصدُهمْ على أرضٍ  لغزّةَ من أبابيل الدّيارْ  القمحُ علقمه على أرضي  يمسّدُ في المدى  سحبَ النّوازلِ في غيومٍ  وانتصارْ  لا يسكنُ الغرباءُ في أرضٍ لغزّةَ ها هنا  وهنا جنودُ اللهِ يحملْنَ  سيوفَ العزّةِ الكبرى هنا  في غزّةَ ...

 فاكر هاييجي ليا يوم وكلامك يهزنى وإن هتعب طول حياتى لو يوم سبتنى لاء فوق وياله أصحه وكفايك بقى غرور دا أنا ساكن جوا قلبي وف حياتك ليا دور وجاي جاي جاي جاي تلعب بقى ياحبيبي على مين وجاي جاي جاي  وفاكرنى هاسيبك ف كلمتين وجاي جاي جاي جاي تلعب بقى ياحبيبي على مين وجاي جاي جاي  وفاكرنى هاسيبك ف كلمتين لاء ياحبيبي صحصح فوق ودور جواك هاتعرف أنا مين ............. أنت بجد جميل وهايل علشان عنى بقى مش سائل  والمفروض أزعل وخصمك وتجي تفضل فيا تحايل بس لاء ولاء ولا قلبي ف بعدك ما طوعنيش بس لاء ولاء ولا علشان بعدك مقدرش أعيش بس لاء ولاء ولا قلبي ف بعدك ما طوعنيش بس لاء ولاء ولا علشان بعدك مقدرش أعيش وأنت قدرت وعنى بعت وف عنيك باين متخبيش كلمات /  عصام الحسينى

 خايف ابوح؟ خايف اقول؟ اھمس كلام؟ بوح الھيام سلطان...وھايم واااھ... منال الفؤاد يقول الغرام واااھ.... خايف حاسس برونقھا رقتھا حبھا عشقھا العظيم فكل نظرة في كل لمسة يد، وسلام باحس بنار وھج، الحنان واااھ ابوح؟ اسكت...وكفاية عليَ نشوة ،احساس؟ من علامات العشق المكنون الظاھر....من كل بيان... ضغطة ايديھا نظرة عنيھا ابتسامتھا.... بفرح اللقاء نشوتھا، بوصال الروح بالروح... ولھفة روح... ابوح؟ مفكر النيل الاديب المستشار كمال وهيب زكى المحام مصر اسوان كوم امبو

 يا حرف ترفق. بقلم: عبد العزيز أبو رضى بلبصيلي. أرشف نسيم الفجر نبيذا مع أمواج البحر   في جلسة حميمية غجرية رقصها صوفي و هي تردد   تراتيل روحانية خلوة حفزت الحرف في أعماق روحي   فانساب  قطوفا دانية اني صياد الحرف في يم لغة الضاد   و شعابها المرجانية أرمي شباكي  أصف ثم أحكي أفراحنا   مواجعنا الإنسانية  حرفي   بلا سموم مقصلة  لكل الهموم  سمر قبل النوم   أمل لحياة هنية حرف تعلم  من حكمة المتنبي و أبي العلاء المربي   و زهد أبي العتاهية حرف تتلمذ على يد شوقي  نزار  درويش و قاسم و الباقي والجواهري    جوهرتنا المغربية و من ايليا أبوماضي تعلم كيف يثابر و يمضي يناضل و  لو بسيف  لفظي ينتصر   و يقدس أمانة القافية و أنت في محراب الحرف لك   خشوع لا يرتد فيه  طرف   طقوس صدق   ربانية و أنت في محراب الحرف تنسلخ عن الوجود بين زخم  خلف  و  إرث سلف   رسموا الحياة بفنية يأسرك البيان بحلاوة  لسان  نابع من الوجدان زاخر بالأحاسيس الإنسان...

 ياإمرأه ................ إمرأه الحسن رِداؤها ينحنى الورد لجمالها مهما طال العمر يظل ريعان شبابها بين الصبايا أميرةً كل النساء وصيفاتها كلامها كالشهد حلاوةً كأنه يقطرُ من ثغرها بسمتها عذبة رقراقه تطرب الأُذن من لحنها تبحر داخل عينها تعشق النظر  لوجهها فرسه ما بين النساء يتباهى بها خيالها ميالة الخُطوه راقصه كفرسه ترقص  بسِرجها قلبها عميق فى الهوى الحبُ والعشقَ لِجامها مدحَ الشعراءُ دلالها ولم يوفوها حقها تغار عليها فى عُشها تخاف عليها فى سربها تمنى كل الرجال نظرةً وأنا من نال لقائها ..................... بقلم.ابراهيم الحلوانى شوقى

 أغاني الدّجى  د٠حسن أحمد الفلاح  نحنُ البدايةُ في بلادي ها هنا  وهنا البدايةُ والنّهايةُ والمنى  وهنا نهاجرُ عنوةً خلفَ  الشّواطيءِ والبحارْ  وهنا هياكلُهم منَ الخشبِ  العتيقِ على خيامٍ  في المنافي والدّيارْ  تأتي إلينا مع فحيحِ الموتِ  كي تدمي مداري  في الظّهيرةِ والنّهارْ  وهنا سنهربُ من  ثقوبِ الوقتِ  كي نحمي بلادَ العاشقين  على صحارٍ من روابي  الفجرِ تحضنُها جبالٌ  أو سهولٌ أوقفارْ  نحنُ البدايةُ ها هنا  وعروشُهم فوقَ المرايا من سرابٍ في جذورِ الملحِ  أحجارُ النّوى  تدمي صريرَ الوقتِ من  عسفِ الجدارْ  وهنا يفيضُ الماءُ من  مطرٍ هلاميٍّ هنا  في الواحةِ الأخرى  على شمسٍ يبلّلُها رذاذٌ من  فضاءٍ واسعٍ يحمي جذورَ  الأرضِ من ثلجٍ ونارْ  نحنُ البدايةُ والنّهى  وفضاؤنا الوهميّ يحضنُهُ  صريرٌ من سرابٍ واحتضارْ  وهنا يحاصرُني الرّدى  في أرضِنا  كي نحيي من جمرِ الحنينِ  على حدودِ الأرضِ جسرَ  العودةِ الأولى هن...